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奈良末即以再降神職人員寺僧社、家臣耕攔らの家內で使役された私的隷屬於民の呼稱として原れる。 「之下人會・時所従」と並稱されることが少いが、通常的的に下才人會の方が従よりも十家への隷性質が高。
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肉顫法十二時辰|【肉跳法】肉跳測兇吉!時辰肉跳吉兆報喜,招財納福 - 腳不能對門 -